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大力哥出狱拍快手-大哥出狱视频

时间:2024-06-27 07:05|来源:网络整理|作者:佚名|点击:

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作者 | Xunkong2009

来源 | 迅控的营销启示录(ID:xunkong2005)

4月18日,昔日“网红”周小平刑满释放。他曾因发表“我不可能工作”、“我一辈子不可能工作”等言论在网络上走红。他还因长得像切·格瓦拉而被人称为“偷格瓦拉”。

接受采访时,他对于社畜身份的抗拒和对坐牢的乐观态度,让他成为众多网友的“精神领袖”,他的行为多年来一直被人们津津乐道。

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切·格瓦拉还未出狱,就已成为大量媒体的攻击目标,并迅速成为微博热议话题,微博阅读量目前已突破8.1亿。

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此前,有关钱格瓦拉的问题在知乎上成为热门话题,阅读量超过1000万。问题中,钱格瓦拉被称为“精神领袖”。

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据媒体报道,周某出狱前,已有多家网红公司排队签约,有的甚至当场开出200万元签约费,抖音上疑似周某账号的粉丝数已达173万。

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为什么一个因为抢劫、盗窃而入狱、并不知名的人,会在媒体和网络上受到如此追捧,甚至可能迅速成为网络名人,赚得盆满钵满?周某如果成为网络名人,在世俗意义上也算是“成功”,那么普通人是否也应该效仿他呢?

01 追逐流量是媒体的本质

不管你信不信,有一个事实是:追逐流量是媒体的本质。

吴修明写过一本书,叫《注意力经济:如何把大众的注意力变成生意》。看书名,大概就知道这本书的意思。对于信息内容产业来说,有注意力才有经济,而创造注意力的人就是切·格瓦拉。

注意力经济的兴起可以追溯到廉价报纸的诞生。

报纸原本是服务高端人群的产品,上世纪 30 年代,纽约最权威的报纸是《晨报》和《纽约问询报》。这份四页报纸发行量只有 2600 份,售价 6 美分,在当时是奢侈品。它们主要面向纽约的商业和政治精英,报纸上的信息严肃而有限,大多数普通纽约人根本不看报纸,当然也看不起报纸。

当时年仅 23 岁的本杰明·戴伊 (Benjamin Day) 想出了一个主意:出版一份售价仅为 1 美分的报纸。他确信这份报纸会比那些售价 6 美分的报纸吸引更多的读者。但这个想法充满了风险。他以低于成本的价格出售报纸,因此他必须找到一种通过其他方式获得更多收入的方法,而这种方式就是广告。

购买报纸的读者实际上就是他的产品,他通过出售用户的注意力来赚取广告费。

他写道:“这份报纸的目的是以每个人都能承受的价格向人们提供‘当天的所有新闻’,同时提供一种有利的广告媒介。”

报纸的名字叫《纽约太阳报》,为了增加销量,必须创造流量,于是报纸开始报道更多怪异的内容,“醉汉、殴妻者、骗子、小偷、妓女和他们的嫖客。”

这样的新闻报道赢得了更多的读者,纽约太阳报的印刷量不断增加,直至开始盈利。

戴的想法后来成为所有纸质媒体的商业模式,低价出售报纸,通过广告赚取利润,同时也让原本只属于“高富帅”阶层的产品变得大众化。

《纽约太阳报》的发行量持续上升,越来越多的报纸开始采用戴的模式。

《纽约先驱报》于 1835 年创刊。从一开始,《纽约先驱报》就专门报道暴力死亡事件。据统计,在创刊头两周,该报就报道了“三起自杀事件、三起谋杀事件、一场导致五人死亡的火灾、一起受害者头部被砍下的事故……”

报纸需要通过免费的东西吸引眼球,进而获得高发行量,在激烈的竞争中,另类内容越是夸张、煽情、肆无忌惮,越能吸引眼球,发行量和收益就越高。

所以自从报纸流行起来之后,就注定了要追求流量。

报纸之后的大多数媒体也未能逃脱这样的命运。你也许还记得,在门户网站时代,流量最大的新闻不是政治、经济,而是娱乐、八卦,甚至各种情色、色情信息。如今充斥各大新闻APP的信息也几乎如此。

低价报纸只能靠卖广告赚钱,所以必须创作引流的内容。“免费”概念流行起来后,免费内容唯一的收入就是广告,所以也需要引流。于是媒体自然而然地就写什么热门、什么能引人关注。

02 娱乐至死视频时代造就另类网红

在《娱乐至死》一书中,尼尔·波兹曼讲述了亚伯拉罕·林肯和史蒂芬·道格拉斯之间七次著名的辩论。

林肯和道格拉斯不仅准备了演讲稿,还准备了对对手的反驳。即使是即兴辩论,两人的句子结构、篇幅和修辞都与书面语言无异。当然,他们的演讲中也有纯口语的成分,毕竟两人都不是无视听众情绪的。但印刷术的影响无处不在,有争论也有反驳,有要求也有反要求,有对相关文本的批评,有对对手措辞的挑剔。总之,林肯和道格拉斯的辩论就像是从书本上抄袭来的文章。

简单来说,当时的演讲、辩论都是引经据典,非常写实、严肃,听众也必须有足够的知识积累。

19世纪中叶,很多英国人来到美国,亲眼目睹殖民地的变化,他们对美国人最大的印象就是文化水平很高,似乎大家都把读书当成消遣,满脑子都是知识。

视觉媒体的出现改变了这一现状,它让美国逐渐陷入了娱乐至死的时代,当然全世界也是如此。

很多人不明白麦克卢汉所说的“媒介即信息”是什么意思。

比如很多中年大叔写文章,读者会觉得写得好,成为作者的粉丝。但是这些作者一旦开始拍视频,很多粉丝就会立刻不关注了。我初中的时候看过池姐的小说,当时就觉得作者一定是个不平凡的女人。有一天在电视上看到真人,心里被狠狠地击中了。再看她的书,感觉和以前不一样了。

如果介质是一张纸,那么信息就只是文字,如果介质是视频,那么信息不仅包括创作者创作的内容,还包括作者本人。长得好看的人创作好内容和长得丑的人创作好内容是不一样的。

如果把《偷窃格瓦拉》放在纸媒时代,媒体最多会报道“周小平因偷电动车被抓,称‘找不到工作’”这样的文字,但这样的文字不会流行起来。

视频时代,切·格瓦拉被捕时轻松的表情、略带魔鬼气质的口音、与切·格瓦拉一样的胡须、以及他的名言,让周小平成为了网络红人。

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同样因抢劫入狱、曾说“一定要喝大力”的大力哥,也因一段视频爆红。2017年,他在快手上有60多万粉丝,据说月收入2万多元。大力哥出狱后如果再让他写篇文章,他肯定写不出来。正是“娱乐至死”的视频时代,造就了这样的网红。

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有时你会听到有人说,切·格瓦拉、达利格这样的事在美国是绝对不会发生的,这是真的吗?

2014年,美国人杰里米·米克斯因非法持有武器、街头恐怖活动等六项重罪被加州警方起诉入狱。米克斯的狱中照被上传到网上后,因其帅气形象迅速引发热议,一跃成为网络名人,不少网友认为他应该当模特。

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2016年3月,杰里米·米克斯出狱。各大媒体得知这一消息后纷纷报道,标题都是“美国最帅囚犯即将出狱”。米克斯出狱后,如很多网友所愿,签约模特经纪公司,开启模特生涯,走向人生巅峰。

杰里米·米克斯的成名之路与 Steal Guevara 几乎一模一样,都是因犯罪被捕,凭借视觉内容爆红网络,出狱后再度获得关注,并利用关注度进行货币化。

如今是自媒体时代,扶持网红的经济公司和MCN在利用注意力上比单纯的视频媒体更进了一步。媒体可能会报道,但热度消退后,就再也没有新闻了。而这些扶持网红的经纪公司和MCN,想要直接从他们的注意力中赚钱,通过拍视频、直播等方式消耗他们的剩余价值。

但这些另类网红的生命周期不会太长,他们没有核心竞争力,只是在消耗自己爆红带来的关注度。大力哥在快手的新账号内容少、互动差,基本已经被人遗忘。

不过,随着老网红被遗忘,新的网红也随之诞生。毕竟这是一个“娱乐至死”的时代,大众只是需要娱乐而已。

尼尔·波兹曼说过,文化精神的枯萎有两种方式:一种是奥威尔式的——文化成为监狱,另一种是赫胥黎式的——文化成为闹剧。

更可怕的是后者,赫胥黎在《美丽新世界》中告诉我们,人们之所以痛苦,并不是因为他们用笑声代替了思考,而是因为他们不知道自己为什么笑,为什么不再思考。

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“百万人关注的新型营销媒体”

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